Bolaño e a felicidade

 "Yo he sido feliz casi todos los días de mi vida, al menos durante un ratito, incluso en las circunstancias más adversas".

Roberto Bolaño

Matt Damon e Ben Affleck no fotomatón con 17 anos

Secuencia final de "Calle Mayor" (1956)

 

A Torre de Hércules durante o apagón

Apagón

A esperanza de América

Castro de Saa

Viladonga

Manuel Vicent sobre o enterro do Papa

Tumba de Francisco

Reunión Zelenski-Trump

Cancelação

Columna de hoxe de Millás

Vergílio Ferreira e a Revolução dos Cravos

 A cineasta Margarida Gil segura o cartaz com a frase de Sophia de Mello Breyner Andresen, que daria a origem a um dos mais icónicos cartazes do 25 de Abril de 1974.

(Excerto do diário do escritor e professor Vergílio Ferreira)

Mattia Cocci: Running late for school

Coas punteiras gastas. Testamento

Emilio Morenatti: Unha freira chora ao paso do cadaleito do papa Francisco

 

Traslado a San Pedro

Oggi il rito di traslazione della salma di Papa Francesco da Santa Marta alla Basilica vaticana. Cerimonia solenne presieduta dal camerlengo Farrell. Presenti 80 cardinali e patriarchi, poi vescovi, sacerdoti, suore, laici. Oltre 20 mila fedeli in Piazza.

Antonio Allegri da Correggio: Noli me tangere (1525)

 

Día do Libro

Torre de Hércules, o 25 de xullo de 1971

In memoriam

 

El Papa Francisco ha muerto a las 7,35 de hoy: el primer pontífice latinoamericano deja un legado de reforma, inclusión y paz.

Su pontificado impulsó una Iglesia más abierta, con una postura inclusiva hacia la comunidad LGTBI, reformas internas y un firme compromiso con la justicia social. Abrió debates clave como el papel de la mujer y los abusos dentro de la Iglesia. Fue un referente moral en tiempos convulsos, con constantes llamadas a la paz en Ucrania o Medio Oriente. En sus últimas palabras lanzó un mensaje frontal contra las guerras y a favor de la acogida a los migrantes. Éste fue parte de su último mensaje, horas antes de su fallecimiento:

“¡Cuánto desprecio se manifiesta a veces hacia los más débiles, los marginados, los migrantes! En este día, quisiera que volviéramos a tener esperanza y confianza en los demás, incluso en quienes no nos son cercanos o vienen de tierras lejanas, con costumbres, modos de vida, ideas y hábitos distintos a los nuestros. Porque todos somos hijos De Dios”.

Joyeuses Pâques!

Padre padrone: a familia

Desde la calle Augusto Figueroa

 

As amigas

Adília Lopes: Choupos

Claudia Cardinale en 'O Gatopardo' de Visconti, 1963

 

Casamento de Pedro e Muño

 O 16 de abril de1061 ten lugar o primeiro matrimonio entre dous homes do que temos noticia. Foi no concello de Rairiz de Veiga, e os dous homes que protagonizaron este primeiro matrimonio homosexual rexistrado en Galiza e un dos primeiros de Europa chamábanse Pedro Díaz e Muño Vandilaz.

O documento histórico da acta que recolle este feito atopouse no Tombo do Mosteiro de Celanova, o cal foi expoliado, como a maioría dos centros de documentación medieval do reino de Galiza, e actualmente está depositado no Archivo Histórico Nacional de Madrid.

O documento detalla unha unión que, con palabras de hoxe, “podemos considerar un verdadeiro matrimonio entre persoas do mesmo sexo”, explica Callón, engadindo que Pedro e Munio estipulan no documento a coidanza e goberno conxunto do fogar, o reparto da comida, bebida e roupa, así como a obrigatoriedade de manteren as mesmas amizades e inimizades, nunha convivencia “todos os días e todas as noites, para sempre”. Dispuxeron tamén que o sobrevivente herdaría os bens do outro. A súa unión tiña, daquela, os mesmos efectos xurídicos, domésticos e afectivos que un matrimonio heterosexual da época.

O caso foi estudado polo miúdo polo profesor Carlos Callón no seu libro Vidas e historias LGBT da Idade Media (Xerais, 2025, xa na segunda edición), onde destaca a relevancia deste documento non só como curiosidade histórica, senón como proba da diversidade de modelos homoafectivos existentes ao longo do tempo, mesmo en contextos que se imaxinan como singularmente hostís como a Idade Media. O autor chama a atención para a necesidade de “lembrarmos e reivindicarmos esta historia, e dármoslle o lugar que merece na nosa memoria colectiva; recuperarmos as existencia de Pedro e Munio é un acto de verdade histórica mais, tamén, unha ferramenta para construírmos un presente máis xusto, en especial nestes momentos en que a intolerancia gaña de novo peso e forza no mundo todo”.

O casoiro

Interior dunha casa de Granada

República!